Observa, em primeiro lugar, onde ela engrandece o Senhor. É nas montanhas, numa cidade de Judá, na casa de Zacarias. Levantando-se do vale da vaidade terrestre, do abismo da corrupção humana, das planícies da comum iniqüidade, Maria partiu apressadamente para as montanhas. As montanhas são os cumes da perfeição, a saber, a verdade que plenifica uma alma iluminada por Deus, a virgindade de uma carne perfeitamente íntegra, cobrindo-a com sua sombra o poder do Altíssimo para fecundar-lhe o seio. São essas as montanhas para as quais Maria sobe; lá se encontram a cidade de Judá e a casa de Zacarias.

            A alma de Maria engrandece o Senhor porque também ela própria foi por ele engrandecida. Com efeito, sua alma não teria podido engrandecer o Senhor se não tivesse primeiramente sido por ele engrandecida. Ela, pois, engrandece aquele por quem foi engrandecida; engrandece-o não apenas pelo louvor de sua boca ou pela integridade de seu corpo, mas pelo caráter único de seu amor.

            Em Maria, a língua, a vida, a alma engrandecem o Senhor: a língua o engrandece, narrando a santa magnificência da glória divina; a vida, merecendo por suas obras a mesma glória; e a alma, amando-o de maneira única, atingindo-o pelo vôo da contemplação, encerrando em seu espírito e em seu seio a incompreensível grandeza.